تناسخ - آیا ارزش آن است که به تولد دوباره روح اعتقاد داشته باشیم؟

از زمانی که بشریت خواسته است که چه چیزی برای ما فراتر از زندگی است؟ هر مذهب خاص، نسخه خاصی از پاسخ خود را ارائه می دهد. اما یکی از آنها در نسخه های مختلف تقریبا در هر کتاب مقدس اتفاق می افتد. و این ترکان مجدد است. آیا ممکن است که ما منتظر تولد دوباره هستیم؟

تنبلی - چه چیزی است؟

تسخیر دوباره تولد روح در جهان مادی پس از مرگ است. هر گونه انحطاط شخصیت تغییر می کند، قسمت خاصی از آن باقی می ماند، دست نخورده است، گاهی اوقات به نام "عالی" نامیده می شود. در اینجا حافظه ی همه ی تجربیات حفظ شده است. در ادیان مختلف، تولد دوباره روح به نحوی متفاوت است. گاهی اوقات به عنوان بخشی از ادامه زندگی طبیعی بر روی زمین، گاهی اوقات به عنوان ابزار تحول روحانی، منجر به انتقال روح به یک شکل کاملتر از وجود است.

تکرار در مسیحیت

مسیحیان رسمی ایده تولد دوباره روح را به عنوان یک تضاد مستقیم با ایده آخرالزمان و آخرین قضاوت رد می کنند، اما جالب توجه است که وقتی ترکان در کتاب مقدس ذکر شد، ذکر شده است. در یوحنا 9: 2 گفته شده است: "و از طریق عبور، من مردی را دیدم که از زمان تولد کور بود. شاگردان او از او پرسیدند: "خرگوش! چه کسی گناه کرده است، او یا پدر و مادرش، کور شده است؟ عیسی جواب داد: "او نه پدر و نه پدرش را گناه کرد ..."

این مربوط به فردی است که از زمان تولد کور است این است که او در این زندگی گناهکار نیست. اگر عیسی به مردی که گناه نکرده بود جواب نمی داد، می توانست استدلال کند که سوال شاگردان به دلیل ایده های یهودیت است، اما مسیح این مفهوم را به طور کامل رد کرد. نقل قول کامل شامل پاسخ عیسی است که نه والدین نابینا و نه خود او گناهکار است.

در هر صورت، ایده تکرار مجدد در مسیحیت در نظر گرفته شده جبری است. برای او در قرون وسطی به شدت مورد اعتراض اعضای گروه های حقه ای قرار گرفته است.

تکرار در بودیسم

اگر ما در نظر تدریجی که توسط بودا به جهان ارائه می شود، پس هیچ ایده بنیادی از تناسخ، به عنوان تولد یک روح جاودانه وجود ندارد. این ویژگی هندوئیسم، کریشنا و سایر ادیان هندو است. بودیسم با مفهوم طول آگاهی در تمام شش دنیای سامسا کار می کند .

بر مبنای کارما، تمام اقدامات منطقی و غیر منطقی، آگاهی، تجسم خود را در یکی از جهان (بالاتر برای اعمال خوب، پایین تر برای شر) می یابد. این سفر تا زمانی ادامه می یابد که هدف تسلط دوباره بر روی آن - آزادی آگاهی از غرق شدن توهم ها باشد. در بودیسم تبت، تناسخ و کارما در مفهوم دالایی لاما، تجسم زلزله بیدیشاتوا رحمت، در ارتباط هستند. پس از مرگ رهبر معنوی، آنها به دنبال جایگزینی در میان فرزندان متولد شده در یک زمان معین هستند. اعتقاد بر این است که به لطف این روش، دالایی لاما هر بار یک نهاد می شود.

آیا ارزش اعتقاد به تکرار مجدد است؟

جواب یکنواختی، این که آیا تناسخ وجود دارد یا نه، غیرممکن است. اگر به این موضوع در مورد دیدگاه های علمی و ادیان مختلف اعتماد کنید، به شرح زیر خواهید رسید.

  1. باورهای تناسخ و مسیحیت در اصل ذاتا ناسازگار است.
  2. بودیسم به سه گزینه امکان می دهد: تناسخ، این نیست؛ مهم نیست که آن وجود داشته باشد. خود بودا شاکیومونی خود گفت که کاملا مهم نیست که آیا شاگرد معتقد است که آگاهی با مرگ تلف نمی شود. نکته اصلی این است که اشراف و خلوص ذهن است.
  3. ادیان هندو معتقدند که قانون تناسخ، تظاهرات رحمت الهی و عدالت است که آنها را قادر می سازد اشتباهات خودشان را اصلاح کنند.
  4. در یهودیت، در نظر گرفته شده است که روح یکی از اعضای گروه قبیله مطمئنا در نوزاد است. در هیچ یک از کتاب مقدس این امکان ذکر شده است، بعدها در آثار روبیدی ییتژاک لوریا آمده است.
  5. احتمال بازگشت دوباره به زمین در برخی از ادیان بشری فراهم شده است.
  6. علم به عنوان یک قاعده امکان بازتوزیع روح را انکار می کند "از آنجا که وجود شیء تولد دوباره ثابت نشده است."

روح دوباره چگونه شکل می گیرد؟

اگر ما مفهوم عمومی تناسخ را در نظر بگیریم، جدا از دیدگاههای مذهبی خاص، پس بدست می آید: روح به طور مشروط به چندین قسمت تقسیم می شود. به اصطلاح "خود برتر" مشارکت در تناسخ را قبول نمی کند، تجربیات به دست آمده در تجسم های مختلف ممکن است تجمع یابد. بقیه روح دوباره بدنبال تغییر شرایط و شرایط هر تولد است. در این مورد، انتخاب بدن برای تجسم بعدی بر اساس کل کارما از پیشین است. برای اعمال خوب شرایط بهبود می یابند، زیرا بدی ها بدتر می شوند.

به عنوان مثال، یک معصوم شرطی، که در زندگی خود مرتکب بزرگی شده است، به بیمار مبتلا به بیماری نامطلوب و دردناک کودک تجدید می کند. یا اگر شما امکان انتقال نفس را به بدن انسان اجازه می دهید، در شرایط سخت زندگی می کنید به حیواناتی که دچار ترس از مردم شده اند. از سوی دیگر، یک شخص ثروتمند که به روشنگری دست نیافته است، اما کسی که بد انجام نداده است، در زندگی بعدی فرصتی برای ترک بخشی از سامسارا یا رسیدن به جایگاهی عالی در دنیای مادی خواهد داشت.

انواع تناسخ

دو دسته بزرگ از کارما را در نظر بگیرید: شخصی و جمعی. جمعی کارمندی از آن گروههایی است که شخص به آن تعلق دارد (خانواده، ملت، نژاد). بدیهی است که همه چیز در طول جنگ، فاجعه و شوک های مشابه اتفاق می افتد. شخصی به سه نوع دیگر تقسیم شده است.

  1. بالغ این مجموعه ای از اقدامات و تصمیمات است که در زندگی در حال حاضر زندگی می کنند. آنها اراده آزاد را محدود نمی کنند، اما گزینه های احتمالی برای توسعه رویدادها را تعیین می کنند. گاهی اوقات محموله انباشته خیلی بزرگ است که کمی برای تحقق هدف قدم بزنند. به طور عام، این امر به اعمال فوق العاده اعمال می شود، انگیزه های آن کاملا به خود فرد واضح نیست.
  2. پنهان این بخشی از کارما در شخصیت منعکس شده است، اما نمیتواند تحقق یابد، زیرا تسلط مجدد روح قبلا رخ داده است و فرصتهای کار کردن برخی از جنبههای آن هنوز مشخص نشده است. به طور جزئی آن را کاهش می دهد می تواند آگاهانه در خود کار می کنند.
  3. خلاق این اقدامات در زندگی فعلی است که شخص به طور آگاهانه انجام می دهد، نه تحت تاثیر دو گونه قبلی.

شواهد تجدید حیات

از آنجا که علم رسمی تاکنون نمیتوان ثابت کرد که وجود روح (هدف مجدد تناسخ)، غیرممکن است در مورد اثباتهای غیر قابل انکار آن صحبت کنیم. حامیان این نظریه، چنین موارد خاطراتی از زندگی گذشته و تجربیات شخصی را در حین مدیتیشن در نظر می گیرند. تمام حقیقت در مورد تناسخ به بشری هنوز معلوم نیست.

تکرار - حقایق جالب

در قرن بیستم، همراه با علاقه به آسیا، مد ظاهر شد در دین و فلسفه آسیا. در روند مطالعه آنها، برخی از واقعیت های جالب در مورد تناسخ نیز ظاهر شد.

  1. زندگی گذشته تنها توسط کودکان زیر 8 ساله یاد می شود.
  2. اولین مورد ثبت شده از خاطرات وفاداری از تولد یک دختر شینتی دوی هند است.
  3. پروفسور روانپزشکی جان استیونسون موارد تناوبی را که توسط خاطرات تایید شده است مورد بررسی قرار داد.

کتاب درباره تناسخ

در مورد اینکه آیا تنبلی روح، هنر نوشته شده و آثار باطنی وجود دارد.

  1. مایکل نیوتون "سفر روح".
  2. دنیس لین "زندگی گذشته، رویاهای کنونی".
  3. ریموند مودی "زندگی پس از زندگی".
  4. Sam Parnia "چه اتفاقی می افتد وقتی ما می میریم."
  5. هیلدگارد شاصر "پل بین جهان".
  6. جک لندن "قبل از آدم"
  7. جیمز جویس "الیس".
  8. Honore de Balzac "Seraphite"
  9. مایکل مورکاک همه کتابهای مربوط به Warmaster ابدی است
  10. ریچارد باچ "یک درزگیر به نام جاناتان لیوینگستون".