تا به امروز، در روانشناسی، جامعه شناسی و دیگر زمینه های مرتبط با دانش، احساسات انسانی و حوزه ی اختیاری، اغلب به طور جداگانه در نظر گرفته می شوند و مورد مطالعه قرار می گیرند (نظریه های مختلفی وجود دارد که می تواند کاملا منعکس کننده ویژگی های واقعی اشیاء مورد مطالعه باشد). با این حال، رویکردهای علمی و دیدگاه های علمی وجود دارد، بر اساس آن اراده و احساسات در وحدت قرار می گیرند.
در رابطه اراده و احساسات
در فرایند زندگی، یک فرد دارای مشکلاتی است که او، در هر صورت، تصمیم می گیرد. نگرش نسبت به مسئله، آنچه که در اطراف اتفاق می افتد (به هر گونه اطلاعاتی که به اطلاعات مربوط می شود) موجب احساسات می شود، و تلاش برای شرکت در این وضعیت احساسات اضافی است. به این معنا است که گاهی اوقات فرد باید خود را غلبه کند، زیرا در اعمال ما نه تنها با خواسته ها بلکه نیز به دلایلی، ما به گرایش های اخلاقی خاصی متکی می شویم. هنگامی که ما خودمان را غلبه می کنیم، عمل صحیحی انجام می دهیم. با کمک اراده، می توانیم به صورت آگاهانه در حوزه احساسی نیز تاثیر گذار باشیم. وقتی که او متوجه می شود که مقررات به صورت آگاهانه توسط موضوع انجام می شود، احساسات خود را از فعالیت های خود برای رسیدن به هدف بی اهمیت می سازد. در مواردی که احساسات این فعالیت را تحریک می کنند، اعمال اختیاری مورد نیاز نیست. از همه اینها می توان (البته، بسیار شرطی و مناظری) در مورد مکانیسم های هیجانی و قدرتمند روان صحبت کرد.
چطور تنظیم می شود؟
توسعه حوزه عاطفی-اختیاری در انسان به طور طبیعی فقط در موارد اجتماعی شدن طبیعی از دوران کودکی اتفاق می افتد. به این معناست که این پیشرفت به خودی خود اتفاق نمی افتد، بلکه از طریق یادگیری از دیگر اعضای جامعه فراهم می شود.
درباره ی ویژگی های توسعه فردی
دشواری در اجرای نظارت عاطفی-اختیاری در حوزه فعالیت، توسط ویژگی های توسعه روحی یک فرد خاص تعیین می شود.
ناکافی بودن، عدم هماهنگی و عقب ماندگی در توسعه ویژگی های اخلاقی یک فرد خاص می تواند منجر به نقض جدی حوزه عاطفی-حاکم شود، زیرا عمل واجب نه تنها یک عمل عاطفی است، بلکه اغلب یک عمل اخلاقی است، یعنی یک عمل.
البته حوزه عاطفی و اختیاری روان شخصیت، وابسته به حوزه گرایش های ارزش اخلاقی است که در واقع، ماهیت انگیزه فعالیت و در نتیجه، عزت نفس موضوع را تعیین می کند.
احساسات فرد را به طور کلی بسیج همه (یا برخی) سیستم های بدن و اعمال اختیاری، انجام عمل های نظارتی در سیستم "ذهنیت ارگانیسم"، فراهم می کند بسیج انتخابی از بخش های خاصی از این سیستم است. به این ترتیب می توانیم استدلال کنیم که هر عمل آگاهانه از یک فرد، اول از همه یک عمل روان شناختی است که با سطح امکانات فردی سازگار است.
درباره تلاش های نیرومند
بعضی از اعمال اختیاری از سوی شخص نیاز به تلاش های ویژه ای را در مواردی که خواسته های غالب و درونی عاطفی متناقض با ارزش های اخلاقی آگاهانه یا جهت گیری های موقعیتی- فعالیتی هستند، مستلزم تلاش های ویژه ای است. این وضعیت فردی یک درگیری داخلی است. حل و فصل درگیری داخلی نیاز به بسیج روانشناختی و اخلاقی خاص و همچنین تجزیه و تحلیل، تفکر و بازتاب. البته، در زندگی واقعی یک فرد همیشه وقت ندارد
البته، استرس ، ترس، ترسناک، خستگی ذهنی و فیزیکی شدت و کارآیی تلاش های قدرتمند را کاهش می دهد. مشارکت در فرایند عمل دیگر افراد در هماهنگی اهداف، فرصت ها را افزایش می دهد، زیرا افراد به طور متقابل بر عملکرد یک کار مشترک تاثیر می گذارند.
سازمان صحیح فعالیت و تنظیم ذهنی (خود تنظیم) از اهمیت خاصی برخوردار است. در این زمینه، ما باید از تمرین رویکردهای روانشناسی شرقی یاد بگیریم. به هر حال، درک ارزش هدف و روند در شرق، تا حدودی متفاوت از غرب است، بگوئیم، حجم بیشتری و جامع تر.