انسان گرایی یک آموزه است که ایده اصلی آن اینست که مرکز جهان، هدف همه رخدادهای در حال وقوع فرد است. علاوه بر این، او خودش یک میکروکوزم است و همه چیز را از طریق منشور دیدگاه هایش، به اشتراک گذاری حقیقت و دروغ، تفسیر می کند.
انسان شناسی چیست؟
انسان شناسی یک دیدگاه ایده آلیست است که ثابت می کند که انسان غلظت کیهان و هدف اصلی هر چیزی است که در جهان اتفاق می افتد. از لاتین ترجمه شده است، به عنوان ترکیبی از کلمات "شخص" و "مرکز". انسان شناسی در فلسفه چیست؟ در دوران باستان، سقراط این اصطلاح را ابتدا فرموله کرد، بعد از آن توسط فیلسوفان دوران مدرن پشتیبانی شد. این در مورد این واقعیت است که ارزش زندگی تنها با ارزش یک زندگی دیگر و نه هیچ چیز دیگر متعادل است. در جهان مدرن کلمه "انسان شناسی" در معانی مختلف تفسیر شده است:
- فلسفی انسان - بالاترین هدف جهان است.
- زبانشناختی تعادل ارزش ها
- محیط زیست مرد، استاد طبیعت است، حق دارد به هر نعمت آن.
تفاوت بین انسان گرایی و انسان شناسی چیست؟
برخی از انسان شناسی و انسان گرایی را شناسایی می کنند ، اما اینها چیزهای مختلف هستند:
- انسان گرایی مجموعه ای از نظریه ها است که نشان دهنده یک فرد است که می داند چگونه به طور مستقل فکر و عمل می کند تا روابط خود را با جهان هماهنگ کند.
- انسان شناسی یک آموزه است که انسان آن را هدف همه رویدادها است، پدیده آن فقط با پدیده زندگی مخالف است.
انسان شناسی متفاوت از انسان گرایی است که طبق این دکترین، کل جهان اطراف باید به انسان خدمت کند. انسان گرایی یک مصرف کننده است که طبیعت زنده را از بین می برد، همان گونه که حق داشتن این را دارد، متقاعد شده است که کل دنیا باید تنها به او خدمت کند. یک انسانگر سعی می کند دیگران را آسیب نبیند، رحمت و میل به کمک و محافظت را نشان دهد.
اصل نفوذ انسان
ویژگی های انسان شناختی بر اساس اصول اساسی این آموزه تدوین شده است:
- ارزش اصلی یک فرد است ، به عنوان یک موجودات ارزشمند، هر چیز دیگری در طبیعت با توجه به میزان سودمندی به او ارزیابی می شود.
- دنیای اطراف متعلق به افراد است و آنها می توانند با آن ها رفتار کنند.
- در بالای نردبان اجتماعی یک فرد است ، در مرحله دوم - چیزهایی که توسط او ایجاد شده است، در مرحله سوم - اشاعه طبیعت که برای فرد ارزش دارد.
- ایده های انسان شناختی در نظر دارد: ارتباط با طبیعت تنها از طریق دریافت نعمت هایی برای مردم ضروری است.
- توسعه طبیعت باید فرایند توسعه انسانی را زیر پا بگذارد، و هیچ چیز دیگری.
انترپوكوسیتوزیسم و ناتوكورتیزم
مفهوم "انسان شناختی" اغلب مخالف با طبیعت طبیعی است اما با قطعیت، آنها با یک ویژگی متحد می شوند: طبیعت به عنوان چیزی غیر عادی برای انسان دیده می شود. ما در مورد راه های اصلی صحبت می کنیم: مالکیت و وجود.
- انترپسکوپیتیسم حق انسانی را در اختیار داشتن دارایی های طبیعی قرار می دهد.
- Naturocentrism تدریس نزدیک به بودیسم است، ایده اصلی آن توسط فرانسیس آسسی فرموله شده است: ایمان به فروتنی خوب کمک می کند تا یک فرد نه رهبری، بلکه موضع دموکراتیک در ارتباط با طبیعت. مردم حق ندارند در توسعه طبیعت دخالت کنند، فقط برای کمک و تکثیر.
انسان شناسی مسیحی
انسان گرایی مذهبی ایده های مشابه، تنها در یک تفسیر خاص، با توجه به اخلاق مسیحی ارائه می دهد. اصول اصلی این روند عبارتند از:
- خدا شخصیت طبیعت است، به عنوان خالق آن.
- فقط انسان "در تصویر و شباهت خدا" ایجاد شده است، بنابراین او بالاتر از همه چیز دیگر توسط خداوند ایجاد می شود.
- خداوند مردم را بر جهان طبیعت کنترل می کند.
- از آنجا که تمام اشیاء جهان خدایی نیستند، آنها ناقص هستند، آنها می توانند اصلاح شوند.
مسیحیت اراده انسان را به عنوان بالاترین خیر، تلاش می کند تا عشق و زیبایی را به ارمغان بیاورد. در قرن بیست و یکم، ایده های انسان شناختی به عنوان اصول هماهنگی با طبیعت مطرح می شود:
- برای مطالعه آن، و نه تسخیر
- برای نسل های آینده ذخیره کنید
- به دقت منابع را از بین ببرید
- به حداقل رساندن آسیب هایی که در راستای بهبود تکنولوژی انجام می شود.